บทความธรรมมะ

เหตุและผล ท่านอาจารย์กล่าวว่า ชีวิตทั้งหลายนั้นประกอบด้วยชะตากรรมอยู่สองประการ หนึ่ง เป็นกรรมเก่า ที่ทำมาแล้วแต่อดีตกาล ไม่สามารถจะเปลี่ยนแปลงแก้ไขได้ในปัจจุบันกาล สอง เป็นกรรมปัจจุบัน ซึ่งชีวิตนั้นเป็นผู้กระทำเอง อันว่ากรรมปัจจุบันที่บังเกิดขึ้นนั้น ก็เป็นไปตามบัญชาของฟ้าดินที่ส่งให้เกิดขึ้นมา แต่ละชีวิตจึงมีนิสัยแตกต่างกันไป ท่านอาจารยืได้กล่าวไว้เป็นประโยคที่ง่ายแก่การจดจำไว้ว่า “คนคิดอย่างไรก็ทำอย่างนั้น ก็เชื่ออย่างนั้น คนเชื่ออย่างไร ก็ทำอย่างนั้น คนทำอย่างไร ก็มีนิสัยอย่างนั้น คนมีนิสัยอย่างไร ก็จะมีสันดานอย่างนั้น คนมีสันดานอย่างไร ก็จะมีชะตากรรมอย่างนั้น” ฉะนั้นอาจารย์จึงสอนให้ระมัดระวังเรื่องกรรม เพราะสิ่งทั้งหลายที่เกิดมาเป็นเพราะผลของการกระทำของเราเองทั้งสิ้น สารพันความทุกข์ ทุกข์เพราะความอยาก ทุกข์เพราะเสียของรัก ทุกข์เพราะความคับแค้น ที่เกิดขึ้นทุกวันนี้ล้วนแล้วแต่มีต้นเหตุจากความอยากได้ใคร่ดีทั้งสิ้น ถ้าจะพ้นทุกข์ไปนิพพาน พบพระพุทธเจ้า อยู่ที่ความไม่ยินดี ไม่ร้าย นี่เอง